罗隐颜值官阶双低,诗歌未入唐诗三百首

年，晚唐宰相郑畋（tián）的小女儿读了罗隐的诗，对父亲说：“罗隐太有才了，我好想嫁给他。”郑畋对着女儿一笑说：“当真？”一天罗隐真的来拜谒，郑少女隔帘一窥后，差点把罗隐的诗也烧了。

小时候过家家，如果有兄弟姐妹在砧板上连续敲动，或者用菜刀不断发出空响，奶奶会出来制止：你们不好这样玩耍的！我们就问奶奶为什么。

奶奶给我们讲了一个故事。说是唐代有一个叫罗隐的学子，考了10次都没中进士，老天爷都看不下去了，特地派文曲星下凡，到罗隐家考察，估摸着如果罗隐真的品学兼优、德才兼备，那是要重用当大官的。

文曲星把考察的任务又交给罗隐家的灶司菩萨。罗隐家灶司菩萨有点耳背（是不是只有他家的灶司菩萨耳背不确定），但肯定是不糊涂。罗隐家生活贫穷，也尝尽了人间冷眼，世态炎凉。

有一回，罗隐母亲一边在砧板上切菜，一边回忆一边喃喃自语，这一家故意不帮助我们是“一遭”，那一家欺负我们家罗隐是“一遭”，菜刀也随着“一遭”、“一遭”切到砧板上，发出“咄咄”的声响。

哪成想灶司菩萨就在一旁考察呢，他把“一遭”听成了“一刀”，大概数了数，有几十“刀”。心想，这罗隐家也太狠了，这些鸡毛蒜皮也承受不了，要一刀刀把别人砍了，如果把罗隐放到高位上去，不知道有多少人要人头落地。灶司菩萨把这一情况报告给文曲星，文曲星报告给天庭，所以罗隐从此后一直无官名行世。

虽然这只是传说，但历史上也是如此，罗隐一辈子在仕途上郁郁不得志。

在现实中，也不乏重量级人物举荐罗隐入仕。比如同时代的扛鼎词人韦庄，年，曾经上奏唐昭宗，请求皇帝给罗隐特赐及第，但后来没有下文。

还有人向当时的宰相韦贻范举荐罗隐。韦贻范讲了一个故事，说是他曾经与罗隐同船而渡，当时还不认识罗隐。不经意间韦贻范听到船老大和罗隐的对话。

船老大对罗隐说，船里有朝廷大员在，你说话小心点；罗隐当时非常不屑：这些人算什么东西，他们的文章，我用脚趾头写出来都比他们好。

韦贻范接着说，如果我们推荐他同朝为官，我们还有立锥之地吗？从此，大家就打消了举荐罗隐的念头。

《北梦琐言》是宋代一个叫孙光宪撰写的笔记体小说，其中记载了罗隐的南方口音，让很多京都人抓狂。

罗隐是浙江富阳人。江浙虽然是吴越方言区，一般人入朝为官，确实要过语言关，至少让京城的人能听得懂。估计罗隐的富阳“普通话”，听起来佶屈聱牙，半天听不出他说的是什么。试想一下，无论是上奏给皇上，还是开会作报告，人家都听不明白你说个啥，那即使发号施令，也不等于鸡跟鸭讲？

前面奶奶讲的故事里，罗隐母亲的富阳话连灶司菩萨都听岔了，问题就不是一般严重了。所以“学好普通话”，走遍天下都不怕，是个硬道理。

大官是当不成了，但是，老天在给他关上了这扇窗时，却为他打开了成为名诗人的另一扇门。

罗隐的诗名在晚唐可说得上“威震四方”。《北梦琐言》把罗隐、温庭筠、李商隐并称“三才子”，单凭这一条，就可见他的诗名级别之高。

罗隐传世的作品集叫《江东集》，晚唐有个节度使，叫罗威的，是罗隐的死忠粉，他把自己的作品集取名为《偷江东集》。五代《清异录》有个记载，说唐朝末年有一些人喜欢文身，他们可不纹什么图案，而是在身上纹上百首唐诗，而这些诗歌不是选自白居易的，就是来自罗隐的。

宰相郑畋的小女儿迷恋罗隐写的诗歌，手不释卷，为罗隐的才情而倾倒。实在到了产生爱情幻想的阶段，以为写出这么好诗歌的人，一定是个风度翩翩的美少年。就告诉父亲，恨不能嫁给写诗的人。

父亲不置可否，指着帘子对小女儿说，好啊，罗隐来拜访我的时候，你在帘子后面观察一下，看你是不是真喜欢他。

有一天罗隐果真来到相府拜访郑畋，郑少女躲在帘后偷偷观察，这不看不要紧，一看就被罗隐的相貌惊到了。原来写得一手好诗的大才子，却长着一张又老又丑的脸。这位以貌取人的假粉丝从此发誓不再读罗隐的诗。

还别说，罗隐的颜值低，是被写进“五代史”的。《旧五代史》有一句描述罗隐的颜值：“貌古而陋”。“古”在这里不再是“高古”的“古”，那么是不是可以理解为相貌丑陋，简直是丑到骨子里头去了。

不过罗隐的颜值并没有影响他的诗在文学史上地位。即便清代编印的《唐诗三百首》没有收录罗隐的诗歌，但是，“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”（《蜂》）“但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。”（《春风》）这样的句子依然脍炙人口、流传千年。

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