富阳记忆祝寿富阳民风民俗家事之六

满月

富阳民风民俗家事之六

祝寿，俗称“做寿”。从字面上讲“祝愿人长寿”。

中国人的祝寿礼仪行为是与生命观念紧密联系在一起的，由于心理上极度希望延续生命，逃避死亡，致使中国人的祝寿活动常常表现出浓厚的神秘色彩。在旧时，有些人经常会故意躲避某些祝寿活动，他们担心做了这些活动后会影响自己的寿命，有些人经常会在自己的寿日中加入许多奇怪的禳解行为，希望通过这些行为帮助他们逃过生活中的某些关口。

我们富阳人做寿常有做九不做十的说法。除了五十过整寿，六十、七十和八十等整十岁寿辰，总是偏提前到五十九、六十九、七十九等日子来举行祝寿仪式。而到整十岁生日时，却反而默默无闻。此中缘故，正与人们祝寿上的某些迷信心理有关。人们心目中，“十”有着“到头”、“顶点”的意思，而“九”在人们心目中是一个吉利的数字，“九”与“久”相谐，富有生命长久，时日持久的意义，这极其符合祝寿之人希望长寿的心理。

人们还有“做三不做四”的说法。俗话说，“贺三不贺四，贺四要淘气”，“活人不释四十、死人不哭四七”。之所以要做三十而不做四十，是因为“四”和“死”谐音，是一个不吉利的数字，故四十岁寿辰是不应该大肆渲染庆贺的。

民间还有过“寿关”活动。“寿关”就是指生命过程中的几个关口，它们是决定人们安危祸福、生死存亡的时刻。传说中，寿关的年龄有许多个。其中最为典型的是六十六岁，俗语云“六十六，阎罗王吃肉”，意思是到了六十六时寿命要被上天夺走，情况十分危急。在这一年，其子女就会在家中烧上六十六块猪肉，送到父母家中，先拿出两块，一块敬天，一块敬地。其余的再给父母享用。这样做，是表示将灾祸转移到猪肉身上，以后父母可以太平无事，健康长寿。

关于数字当然还有不少说法，又如六十三、七十二、八十一等。其中六十三岁关，人们传说“六十三，鲤鱼跳沙滩”除六十六外，也是一个典型的难关。据说买条鲤鱼放生，就能躲过这个关口，在这一年，其子女会在市场买回两条鲤鱼，一条在其背上系上红线放生江、湖、河中，一条烧熟让六十三岁的老人吃掉，这样能度过这一关口，确保平安长寿。

现今，虽然吃六十六块肉，鲤鱼放生，穿红色衣之类的行为还继续存放在，但更多的是，吃生日蛋糕，办酒席庆贺，有的还用演戏、放电影来庆贺生日。这些已经成为人们增添祝寿气氛而采取的喜庆方式之一了，同样也表达了晚辈对老人的关心，爱护，是尊老爱老的一种手段之一。

图文源自杭州富阳区档案馆

《富阳民风民俗》作者：朱荣祥

《中国富阳民风民俗》是一本风情浓郁，异彩独具的民俗摄影集，它既是民俗文化的隗宝，又是摄影艺术的奇葩。

民风民俗，简言之，就是民间风俗，就是老百姓世代创造，享用和传承的人生习尚，因其相延习久，而成为须臾不能离的习惯，旧有民俗即“不成文的习惯法”之说。

——浙大民风民俗专家吕洪年教授语

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